Vanha
Piiras
Aikaisemmat, maaliskuu 2003
Ystävät
ovat rakkaita – ja ystäviä on hyvä olla – joka lähtöön – elämää
helpottamaan.
Yksi
ystävä osaa yhtä – toinen toista. Toisen kanssa on toinen asia hyväksi,
toisen kanssa toinen.
Ystävät
kantavat – antavat voimaa – ymmärtävät – tosiystävät. Kateelliset eivät
ole tosi ystäviä – heidän kanssaan on vaikeata – riidaksi ja väittelyksi
menisi.
Vaan
tosi ystävä kantaa hädässä – ymmärtää – kulkee rinnalla –
rakastaa. On vieressä i ilossa ja surussa.
Muistaa
ihanat hetket – tulee vierelle kun pyydetään – tukee – kantaa –
nauttii seurastasi – nauttii.
Mutta,
onko tuollaisia ystäviä – tuollaisia, jotka noin kantaisivat – vierellä
kulkisivat – ja ymmärtäisivät.
On
heitä.
Ja
ystävän huolenpidolla he myös vierelläsi säilyvät – ja ovat
ulottuvillasi, kun heitä tarvitset.
Maksa
siis hinta ystävästäsi – maksa – pidä hyvänä, muista, huomioi, korota,
auta – anna omaa apuasi, kun hän sitä pyytää ja tarvitsee.
Sitten
hän on sinun, kun sinun päiväsi on – apusi päivä – sinun apusi, jota
tarvitset.
Tästä
alkaa taas elämän ihanin aika. Aamun aurinko – kevään merkit – linnutkin
kohta.
Tulee
kesä.
Mutta
ensin on suloinen syntymisen aika – kaikki syntyy taas uudelleen. Luonto –
ja ihmisetkin – kukin tavallaan.
Eivät
kaikki synny – harmaudessa elävät. Vaan heidänkin sisällään on kaipaus
keväästä, muutoksen luovasta ajasta, uuden elämän alusta – joka kevääseen
niin kytkeytyy.
Kaipuu
on aina, vaikka kevät ei uutta elämää toisikaan.
Vaan
kenelle se uutta tuo, hän hämmästyköön jälleen kerran kevään eläväksi
tekevää voimaa – joka kaiken kuin uudeksi – jälleen kerran – tekee.
Oi,
ihana kevät. Anna elämän alkua taas – kuin silloin ennenkin – silloin kun
vielä elin nuoruuteni huumaa.
Ei
huuma ole hävinnyt keväästä, sinä vain et enää huumaannu.
Vaan
ano huumaantumista kevään ihmeestä – ja jollain tavoin se sinua taas
koskettaa – taas.
Ole
avoin uusille asioille, ihmisille – uudelle keväälle.
Tässä on sinun mahdollisuutesi – jälleen kerran – taas kerran – kuin silloin ennen, kun vielä elit.
Kevät
synnyttää elämää
Keväällä
kaikki herää henkiin – siis luonnossa.
Samoin ihmisen
sisimmässä alkaa kasvaa uutta – uutta toivoa – uuden toivon odotusta –
uutta elämää.
Se toivoo.
Se toivoo –
se ihmisen sisin – se toivoo jotain uutta – elämän kosketusta itseensä.
Arkirutiinin poistumista ja jonkin uuden asian tarttumista harmaaseen arkeen –
jos se nyt harmaata on ollut.
Ei elämä
kaikilla harmaata ole.
Vaan kaikille
elämä voi tarjota uutta – niille onnellisillekin – ja kevät juuri on
otollista aikaa uusien asioiden tarttua.
Mieli on niin
herkkä.
Se etsii kuin
salaisesti – se toivoo jotain löytävänsä kuin salaisesti – salaisesti
sillä on ajatuksia, unelmia, toiveita – joita ei kenellekään kerrota. Eikä
sitä aina itsekään huomaa.
Ne toiveet vain
ovat jossain tuolla sisällä – ja etsivät kuin ulospääsyään.
Silmistä sen näkee.
Levottomat ovat – ja etsivät – veikeät – keikeät.
Sellaista on
kevät. Synnyttää ihmistä uudelleen - jälleen kerran.
Ja eikö aivan
erityisesti pitkän harmaan talven jälkeen mieli ole aivan erityisen avoin
kaikelle uudelle – uusille toiveille ainakin – unelmille, jotka odottavat täyttymistään
- ennen kuin ne
taas haudataan, ellei niille jotain tehdä.
Anna siis tilaa
unelmillesi – ja nyt keväällä erityisesti. Mistä tiedät mitä aurinko ja
lämpö voivat sinussa aikaan saada.
Jotain uutta, arvaamatonta, odottamatonta – kun avoin olet – ja vähän rohkea.
Onko ystävä
rakas. Koskettiko hän sinua. Koskettiko kuin huomaamatta.
Vaan ei
kuitenkaan huomaamatta – tarkoitti sillä sanoa – pidän sinusta – ole lähelläni.
Haluan olla tässä
– lähelläsi.
Sitä tämä
hienoinen kosketus – kuin vahinko – tarkoitti.
Pieni kosketus
– suuri tunne – tunne siellä takana – sen kosketuksen takana. Siellä on
tunne – ja halu toista omistaa, toista saada itselle – minulle. Pidän hänestä.
Hän on ihana.
Miten onkaan
noin ihana.
Mistä hän
tuli – mikä hän oikein on.
Mistä hän elämääni
tuli – äkisti tuli. Minulle ilmestyi -
minulle, pienelle – niin kuin hän sanoo.
Mistä tuli. Ja
miksi tuli.
Mutta nyt hän
on siinä – tuossa – vierelläni – ja hänet itselleni haluan. Siksi häntä
koskin – kuin salaa kokeilin onko todellinen.
On –
todellinen on. Oi, mistä hän tuli.
Mitä hän
minulle teki.
Mistä tuli tämä
myllerrys elämääni. Miten tämän kanssa toimin – tuli niin yllättäen –
niin yllättäen.
En ollut
varautunut – en osaa – pelottaa. Uskallanko – katsonko edes. Katson –
salaa.
Siinä hän on
edelleen – siinä. Ja pitää minusta.
Ihmeellistä.
Miten, minusta – mikä minussa on – mikä minussa häntä viehättää.
Olenko ihan
hullu kun tuollaista uskon. Tunnetta, mitä puhuu – minulle – tällaiselle
– mitättömälle.
Vai, olenko
kuitenkaan. Onko minussa kuitenkin jotain – onko – onkohan.
Mutta nyt,
kosketin – ja katsoin. Hänkin katsoi. Kosketti takaisin.
Tunsi jotain.
Tunsi minut – minun kosketukseni. Minun.
On hän siinä – on – todellinen on.
Voi, mitähän tästä tulee.
Ensirakkaus (25.3.2003)
Ah' vieläkö muistat - sen ensirakkauden - ensimmäisen ihastuksesi - ensimmäisen - sen todellisen. Muistelehan.
Mitkä tunteet, mitkä toiveet - mikä pettymys - mikä menetys - kuin kuolema olisi korjannut, kun se loppui.
Mutta ne tunteet - ne ihanat ajatukset - ne tuhannet unelmat - ne läheisen - nyt uuden, kiihkeät ihailut.
Ne valvotut illat, ne mietityt yöt. Ne odotuksen pitkät tunnit - ne epävarmuudet toisen tulemisesta - ne ihanat varovaiset mutta pakahduttavat ensi tapaamiset.
Ja se ensi suudelma - pitkän harkinnan ja odotuksen jälkeen - uskallanko - miten - mitä hän ajattelee jos - entä jos...
Huulet kuin tulessa - kasvot kuin paistikkaat... ja kaikkea muuta vielä...
Peilistä katsoit sen jälkeen miltä näytit - olivatko huulet turvonneet, vai tuntuiko se vain.
Olivat turvonneet - vähän - mutta punaiset - molemmilla.
Ja kosteutta - vuotoa... jossain.
Voi niitä ihania hetkiä. Sormuksia vaihdettiin ja toista ajateltiin - päivät ja yöt.
Oi, sinä ihana elämä - oi, sinä suloinen rakkaani.
Onko tällaista olemassakaan - ja kellään ei voi olla tällaista kuin meillä - minulla.
Olen onnellinen.
Tosin, arki siitäkin tuli - aikanaan, mutta ihanan jäljen se sydämeen piirsi. Jäljen, joka ei sieltä koskaan häviä - ei koskaan.
Missä hän onkaan nyt - mitä hänelle kuuluu. Vieläkin häntä lämmöllä muistelen.
Vai, onko hän vierellä edelleen - jos niin, hyvä niin. Muisto - se ihana - on yhteinen.
Yhteinen muisto tosin kaikilla, vaikka kohde olisi toinen ollutkin - mutta tunteet samat.
Sama kärsimättömyys, sama punoitus, sama ikävä - sama kuolema.
Kunnes elämä otti asiat haltuunsa ja elämä jatkui. Päästiinhän siitä yli - vaikka ensin luulin...
Samaa tunnetta ei sen jälkeen enää tavoita, mutta kiihkeys on tallella - ja samat teot.
Vaan rauhallisempia ollaan nyt, kait...
Ikävä jo ennen eroa (24.3.2003)
Ero lähestyy - sen tuntee. Tuntee ainakin toinen - toinenkin aistii ja huolestuu. Ero lähestyy.
Vaan miksi on niin ikävä jo - taas - vaikka eroa ei vielä olekaan - on vain sen uumoilua. - Ikävä.
Ikävä.
Kaikki muistot - ihanat muistot - monet muistot - elämän ihanat hetket - elämän ihanimmat hetket - kaikki ne päällesi tulevat ja niitä kirkkaina nyt katselet.
Voi miten meillä onkaan hyvä ollut - oi, niin hyvä ollut.
Vaan miksi nyt tässä - eron kynnyksellä - miksi tässä olemme.
Kuka sen sanoisi - ei kukaan. Yht'äkkiä vain tilanteet muuttuvat, kaikki vanha - ihana - mennyt - kuin menettää merkityksensä, eikä se enää kanna tuleviin päiviin - vaikka niin paljon ihanaa - kuin elämän kauneimpia asioita on takana - ja juuri hänen kanssaan. - Ikävä.
Ikävä.
Mitä teen hänen kanssaan. Tulee ikävä, mahdoton ikävä, kun ne kaikki muistot jäävät, vaikka toinen olisikin poissa.
Hän on läsnä muistojen kautta oi, niin monesti - nytkin, vaikka eroa ei vielä ole. On vain haalistunut tunne, ja ne kaikki ihanat muistot - ne ihanat.
Voi, mikä meille tuli - miksi tunteet muuttuvat, mikä ne söi. Mikä ne vei. Minne ne menivät. Arkiko tuli - ja kaiken vei. Arki - se ihastuksen ikävä - ikävä kaikkea sitä, mikä meillä oli - arki sen vei - arkiko, vai mikä. Tottumus, kyllästyminen.
Onhan hän kuitenkin niin ihana - edelleen. Vaan miksi kaikki muuttuu. Miksi tulee ero.
Sen vaistoan - tiedän - näen.
Miksi tulee ero - oi, miksi.
Mitä teen kaikille niille ihanille muistoille. Ne seuraavat minua aina - vähän haalenneina joskus - vaan kuitenkin. Ne ovat minun - osa minun elämääni - sitä parasta aikaa. Sitä ihanuutta, jota silloin en selittää saattanut.
Vaan nyt näen - se mennyt on.
Mennyt - mihin - miksi.
Oi, ikävä - päästä minut vapauteen, vaan mistä haluan vapauteen. Mistä - rakastanhan häntä edelleen, vaan kaikki on muuttunut - kaikki. Arki ne vei - vaan muistot jäi - ne ihanat.
Itkettää - itkettää aina vaan - ja vielä joskus uudelleen - yksin kun olen. Yksin.
Silloin muistan, ja ihmettelen.
Oi, miksi - voi miksi.
Miksi meni kaikki se kaunis pois - kuka ne vei. Miksi ne vei - voi miksi.
Kaipaan vieläkin - niitä muistoja - niitä hetkiä - niitä yhteisiä suloisia makailuja - kaikkea tekemistä, kaikkea kaunista, mitä koskaan ennen en ole maistanut - en tuntenut.
Ikävä - oi, ikävä jäi.
Missä onkaan hän nyt - voi missä.
Kaipaan.
Epävarmuutta suuren päätöksen edessä (23.3.2003)
Oletko epävarma, vai onko muutos joka siitä seuraa suuri - niin suuri, että se aiheuttaa kuin harkintaa.
Kumpi sinua epävarmuuttaa - päätöskö, vaiko tulevaisuus.
Eikä päätös ole vain yksi päätös. Tulevaisuus sen takana on suurempi kuin se päätös, jota nyt mietit.
Siis, ei päätös tuota epävarmuutta, vaan se tulevaisuus päätöksen jälkeen, johon se aiheuttaa, vaikuttaa.
On siinä ero.
Epävarmuus tulevastahan on aina ihmisessä, mutta siihen on totuttu. Tai uskotaan, kuten oikein onkin, että tulevaisuus aina on hyvä ja luotettava.
Tätä epävarmuuttahan voisi aina olla ja elämää epäillä, vaan ei se ole tarpeen. Ei ihminen sellaista kauan kestäisi.
Vaan päätös, yksi hetki, kun asia - suurikin asia - voi olla nopea ja suora. Selvä juttu - näin teen / teemme.
Päätös selvä - sitten alkaa tulevaisuuden mietteet. Tulevaisuus kuitenkin on yleensä niin salattu, että ihmisen on vain sitä kohti koko ajan kuljettava - luotti siihen tai ei. Koko ajan tulevaisuutta eletään.
Siihen vain pitää luottaa - jaksaa uskoa ja toivoa.
Jos päätös on rauhaisa ja kuin kiristämätön - itse tehty tunteella, että tämä on oikein, eikö se sitten ole oikein. Siitä alkaa sitten tulevaisuus jolla päätös punnitaan.
Ei ihminen voi päätöksiä tehdessään tietää kaikkia seurauksia - hyviä tai pahoja, mutta niitä on kuitenkin tehtävä. Päätös sekin jos kuin päättää, että ei tee päätöksiä.
Mutta silloinkin on tulevaisuus edessä ja ne päätökset siinä punnitaan.
Elämässä kuitenkin, itse kullakin, on kuljetuksia, jossa asioita kuin eteen tuodaan, asioita kuin eteen valmistetaan - tilanteet kuin valmiiksi luodaan - ja niissä siiten on se ratkaisu tehtävä - se päätös.
Ja siinä yleensä elämä auttaa - jollain tavalla - antaa rauhan ja sisäisen varmuuden päätöksen oikeellisuudesta.
Mistä sitten tulevat ne väärät päätökset. Mitä ne ovat, ovatko ne niitä - ovatko ne kuitenkaan vääriä päätöksiä.
Eivätkö nekin aina vie asioita edelleen, ja muovaavat elämää, kuljettavat ihmisiä - saavat aikaan tekoja, joita muuten ei olisi tehty - muovaavat ihmistä tulevaan.
Onko siis huonoja päätöksiä - on vain päätöksiä ja tulevaisuus niiden jälkeen, joka ihmistä vie.
Ihmisen mieli
on niin hauras ja herkkä. Se ottaa kuin itseensä niin pienestä – väärästä
sanasta – väärästä painotuksesta – väärästä hetkestäkin.
Ja ellei juuri niin kuin minä tahdon, niin se on pahasta – ennen pitkään.
Vaan mieli on
niin herkkä, haavoittuva. Se ei välillä kestä kuin mitään. Välillä taas
mikään ei sitä horjuta.
Se johtuu, tai
riippuu, rakkauden tilasta – kuin sen asteesta.
Uusi rakkaus on
niin herkkä kuin pieni uusi lehti, joka on niin hauras ja kepeä, että kuin
tuulikin voisi sen musertaa. Vaan vanhetessaan se kovenee niin, että se
kestää vaikka minkälaiset tuiskut ja tuulet.
Mutta sanottu sana – katsottu katse – silmien ilme – kasvojen pehmeys tai kovuus. Kasvot, kokonaisuus – kaikki – kielii sanoja ja asenteita. Niillä kaikilla viestitään rakkautta – tai rakkaudettomuutta.
Mutta miten
herkässä se rakkaus onkaan. Kuin väärä sana väärässä paikassa tai vääränä
hetkenä lausuttuna voi horjuttaa ihmisen mieltä – ensin toisen ja sitten
pian omaakin.
Yksi sana –
yksi lause – yksi väärä painotus – ja kaikki on siinä – toisen edessä
– kaikki hänen pelkonsa – kaikki hänen kokemuksensa – kaikki hänen
pettymyksensä – toiveensa – odotukset – lupaukset – täyttymättömät
– kaikki.
Kuin yhdessä hetkessä nuo kaikki valtaavat herkän mielen ja saavat aikaan mitä ihmeellisemmän reaktion. Milloin mitäkin.
Aivan kuin vain
syytä olisi etsitty, että voisin
räjähtää – kun sisällä kuitenkin on niin paljon hyvää, mutta kuitenkin
matkalla on aina ilme siellä, sana tuolla, katse joskus – odottamaton, outo.
Se kaikki kuin kertyy jonnekin ja odottaa ulospääsyä, purkautumista – kuin
salassa – tietämättä.
Mutta yksi sana
– lause – saattaa laukaista tuon kaiken ja purkaus on kohtuuton, kuin kaiken
vanhan – sen pienistä kertyneen – pesu, puhdistus.
Mutta miksi näin.
Katso, onhan se tarpeen saada päästää ulos ne vanhat, vaikka tuleehan siinä
aina samalla vielä vanhempiakin, niitä joihin toisella ei ole mitään
osuutta. Saahan siinä vain kuulla ”kunniansa” aikaisemmistakin patoutumista
tai hoitumattomista haavoista.
Siinä sitä sitten ollaan. Siinäkö tämä oli – hajallaan koko rakkaus, se ihana tunne. Siinäkö se meni – minne se meni.
En tiedä.
Mistä se tuli – en tiedä.
Sinnekö meni mistä tuli – en tiedä.
Menikö – en
tiedä.
Vaan ei mennyt minnekään se rakkaus. Vain kolahdus se oli, puhdistus – kuin väliasema asioiden rakentamiselle – kuin tarkistuspiste – kuin huoltopiste.
Siinä
vaihdetaan sisälle uutta ilmaa ja päästetään vanhat pahat ja kuluneet –
kertyneet pahat ja paineet – epävarmuudet, pettymykset, väärät odotukset
– ulos.
Ja uloshan ne
tulevatkin – ja millä voimalla. Molemmat säikäyttävällä voimalla.
Hei, missä me
oikein mennään – mikä meille tuli.
Vaan tapaaminen
– sen jälkeinen katse uusiin silmiin – katuviin – tyhmyyttä – kuin
tyhmyyttä tehneisiin silmiin – antaa rauhan.
Onhan hän siinä – edelleen.
Onhan katseensa lämmin – onhan – edelleen.
Onhan
kosketuksensa suloinen ja pehmeä – onhan – edelleen.
Onhan kaikki
ennallaan – onhan – edelleen.
On – vaikka
jotain onkin muuttunut – vaan mikä.
Mikä on
muuttunut. Suhde on rakentunut – tullut vahvemmaksi – tullut kuin uudeksi.
Ja uutta onkin tullut. Uutta näkemystä ja näköalaa.
Kasvuksi kaikki – kasvuksi – kaikki - kasvuksi.
Ihmisen mieli
on herkkä.
Mikä mieli –
ihmisen mieli – ihmisen sisin – se sisällä oleva ihminen – se sisäinen
ihminen – se, joka sinä olet – todellisuudessa ole.
Eihän sitä
kukaan ole nähnyt – sitä sisäistä ihmistäsi – sinun sisintäsi –
sinua.
Ovat vain nähneet
sinun kuoresi – ulkomuotosi – joka muuttuilee elämän saatossa – iloitsee
ja kokee asioita – näyttää kaiken ulos. Näyttää ulos sen, mitä sisäinen
ihmisesi tuntee ja kokee.
Vaan kaikkea ei
voi näyttää ulos – ei kaikkea – eikä ole hyväkään – ei ole
mahdollistakaan – sillä sisällä on ihan toinen ihminen, kuin mitä ulos näkyy.
Sisällä olet
sinä – sinä itse – sinä ja sinun elämäsi – se elämä, jota vain sinä
tunnet ja elät.
Toiset voivat
katsella sinua ulkoisesti ja päätellä elämästäsi yhtä ja toista – vaan
eivät tiedä kaikkea – eivät läheskään – vain sinä itse tiedät, mitä
sinulla on, mitä sinä olet – kuka sinä olet.
Sinä olet sinä
– minä – itselleni. Minä tunnen minut.
Vaan kukaan muu
ei minua tunne – ei kukaan. Eivät läheisetkään – sillä enhän heille
kaikkea kerro – enkä kaikkea osaakaan kertoa. Minä vain olen – minä –
joka tunnen ja näen sisälläni asiat monesti toisin – aivan toisin – kuin
miten ne ulos näytän.
Minä elän.
Minä elän sisälläni.
Siellä minä elän – ja siellä minä olen.
Siellä minä
olen yksin – yksin itseni kanssa.
Vain minä –
yksin. Ei siellä ole ketään muuta – ei ketään. Vain minä yksin –
itseni kanssa. Minä.
Siksi minua ei
kukaan tunne, kun sisälläni yksin vain olen, eikä kukaan sinne näe – eikä
sinne pääse.
Kukaan ei minua
tunne – ei kukaan – ei kukaan, yksikään toinen. Vain minä itse tunnen
itseni – sisälläni – siellä minä olen – ja elän.
Siksi, mitä te
muut minusta tiedätte. Miten te minua arvioitte. Ettehän ole minua nähneet
– kuortani vain katselleet – ja sen muuttumista ja kasvua – kehdosta
hautaan – tai missä nyt olemmekaan.
Ette minua
tunne – ette yksikään.
Ettekä tiedä,
mitä minun sisälläni on – mitä siellä liikkuu – mitä minä todella
ajattelen – mitä minä todella tunnen – kuka minä todella olen.
Siksi, antakaa
minun kasvaa – älkääkä niin katsoko ulkoiseen – ja minua sen tähden
niin arvioiko. Sillä ettehän tiedä, mitä minä sisälläni teen, mitä
ajattelen, miten elän.
Elän, vaikka
ette sitä näe. Minä elän.
Vaikka
olisinkin rajoitettu toimimaan – ulkoisesti – minä elän – ja minä teen
– minä kasvan – minä olen.
Antakaa vain minulle tilaa – vaikka onhan minulla tilaa itselleni.
Mutta älkää
niin huolestuko, vaikka ette kaikkea näekään.
Älkääkä
kaikkea niin ulkoisen mukaan mittailko, sillä minä olen – ja minä elän –
ettekä te sitä näe, ette tiedä, ette tunne, ette osaa ajatella.
Antakaa vain
minun elää – ja nauttia omassa sisälläni – jos aikaa vielä on.
Ulkoisesti
katsoen voi olla, että minä en enää mitään tee, mutta se on vain minun
kuoreni, joka ei tee, ei ehkä osaa – ei enää asioita hallitse.
Vaan sisäiseni
on virkeä – ymmärrättekö – ei sillä ole ikää – se on elämä – ja
elämässä kiinni.
Ja sisälläni
tapahtuu koko ajan.
En minä ole
poissa – vain minun ulkoiseni on poissa. Sisäiseni on aktiivinen ja tekee työtään
minussa, siis itsessäni koko ajan.
Ja se on
minulle tärkeätä – en vain osaa sitä selittää teille.
Eikä ulkoiseni
osaa sitä selittää ulkoisellenikaan.
Vaan sisäiseni
sen ymmärtää – ja siellä minä itsekin itseäni ymmärrän.
Tämä on
vaikeata ymmärtää, mutta näe näin – minä elän, vaikka minun ulkoiseni
rappeutuu ja vähenee. Sisäiseni ei väsy – se kasvaa kaiken aikaa ja odottaa
vapautumistaan ulkoisesta, jotta taas voisin liikkua ja olla vapaa.
Vaikka vapaahan
minä olen koko ajan – vapaa sisälläni – vapaa itsessäni.
Vaan liikkua en
saata – enkä teitä ulkoisessa tunnistaa – kohta enää.
Vaan sisäisessä
minä elän. Se nähkää ja ymmärtäkää.
Sisäinen olen
minä – ja siellä minä elän – ja sieltä te ette minua tunnu, mutta minä
tunnen teidät.
Siis, katsokaa
minua niin – että minä elän – sisälläni – älkääkä niin huolestuko
ulkoisestani, joka rapisee ja vähenee.
Minussa
tapahtuu – on aina tapahtunut paljon sellaista, jota te ette ole nähneet,
ettekä tienneet.
Niin tapahtuu
myös teissä – itsessänne.
Samanlaisiahan
tekin olette – tiesitte sitä sitten tai ette. Samoin tekin kuljette.
Jokainen teistä.
Iloitaan siis
– ja nautitaan – elämän kasvusta – ihmisen kasvusta – sisäisestä
kasvusta – niin kauan kuin sitä on.
Ja se ei koskaan lopu.
Rakastan
kahta
Se onkin
vaikeata – antaa aikaansa molemmille niin että kaikki ovat onnellisia.
Ihmistä on
helppo rakastaa – vapautta myös.
Vaan kumpaa rakastat enemmän – ihmisen läheisyyttä vaiko omaa elämääsi – oman elämäsi vapautta.
Sillä toinen aina syö toistaan ja molempien samanaikainen rakastaminen on vaikeata – ellei suorastaan mahdotonta.
Tai, rakastaa
voit kyllä, vaan toteuttaa, osoittaa rakkauttasi molemmille yhtä aikaa, ei
onnistu.
Jos olet toisen
kanssa, ihmisen, sen suloisen, olet hänen kanssaan ja yhteistä tehdään –
molempien ehdoilla. Aluksi sopien, myöhemmin kompromisseja tehden. Vapaus ei
siihen mahdu – kuin ehkä suhteen alussa, jolloin kaikki niin ihanaa ja
yhteistä on. Kuin yhteistä vapautta – ja sitähän se onkin. Molemmat
haluavat samaa – ja siinä on vapaus kummallakin.
Vaan kun suhde
pitenee, alkavat molemmat haluta myös omaansa – omia tekojaan, joista toinen
ei välttämättä enää olekaan samaa mieltä. Ihminen kasvaa – ja tottuu
kaikkeen. Luonnollista – inhimillistä – ei mitään pahaa. Elämän kulkua
vain – luonnollista kulkua.
Mutta kun
vapauttasi rakastat – enemmän kuin sitä toista, suloista – et voi olla
molemmille uskollinen samaan aikaan. Joko olet uskollinen vapaudellesi ja menet
oman pääsi mukaan – omien halujesi mukaan, johon toinenkin välillä kuuluu,
vaan ei joka hetki, ei niin usein kuin toinen haluaisi, on ongelma valmis.
Toinen on
mustasukkainen vapaudellesi – ja kaikelle mitä se vapaus tuo tullessaan, omaa
menoa, oman halun toteutusta – omia himojakin. Niistä toinen ei pidä, ja
itse haluat ne itselläsi säilyttää.
Miten tässä
eletään – tässä ristiriidassa – minun oma elämäni ja elämänhaaveeni
- toiveeni, ja toisen halut ja toiveet.
Vaikeata se
onkin.
Koko ajan kuin
toista loukkaisi. Jos olet yhdessä, tunnet kuinka loukkaat vapauttasi – itseäsi
– et anna itsesi mennä, vaikka toinen puoli sinussa haikailee jo muualle.
Jos olet
vapaalla, pelkäät koko ajan loukkaavasi toista, joka sinua odottaa – luottaa
ja odottaa – ja pelkää – pelkää mitä se vapaus sinulle tuo, saattaa
tuoda – menetänkö rakkaan – löytääkö pian jonkun toisen – löytääkö.
Vaan mitä jos
löytää – eikö sama kamppailu vaan ala alusta – ja sama kierre jatkuu.
Sama taistelu – vapaa vai yhdessä.
Elä tässä
sitten – kuin välimaastossa kahden rakkaan välissä – toinen jalka
toisella, toinen toisella – eikä mieli oikein kummassakaan – kuin ehkä
hetkittäin – mutta silloinkin huonolla omalla tunnolla toista rakasta kohtaan
– toista, sitä suloista kohtaan – toista, minun omaa elämääni kohtaan.
Minun on
saatava elää – vaan kun hänkin on niin suloinen – voi, niin suloinen.
Voi minua, poloista – mitä teen.
Rakkaus - sokeako (19.3.2003)
Vaiko sokea rakkaus.
Ei rakkaus ole sokea, ihminen ainoastaan menettää kyvyn nähdä todellisuutta hetkeksi.
Ihastus sen tekee, ei rakkaus. Eikä rakkaus muutenkaan mitään tee - antaa vain anteeksi monia vikoja ja ikäviä asioita - koska ihminen niin itse haluaa, eli kieltäytyy näkemästä asioita, joista ei pidä, tai joita ei vain muuten halua nähdä.
Siis, ei rakkaus ole sokea, mutta se tekee helpommaksi olla näkemättä huomioimatta.
Mutta ihastus - se tekee ihmisestä kuin puoli kuuron - ja puoli sokean. Se ei anna sijaa millekään muulle kuin omille unelmille, jotka toisessa - tai muussa asiassa - toteutuu.
Silloin ei ihminen kunnolla näe, ei muita edes kuuntele.
Siinä tunteessa ja siinä tilassa jää varmasti moni asia näkemättä.
Mutta miksi pitäisikään nähdä. Eikö se tunne ja se ihastuksen suuri voima ole niin mahtava kokemus, niin hieno elämän hetki, niin ihana tapahtuma, että miksi se pitäisi totuuden näkemisellä pilata.
Anna toisen nauttia - anna itsesi nauttia.
Kyllä se arki tulee ja sokean silmät taas avautuvat todellisuuteen ja silloin asiat korjaantuvat - tai sitten rakkaudella jatkuvat - jolloin moni asia edelleen jää kuin pimentoon, näkymättömyyteen - kunnes siitäkin arki tulee ja asiat todelliseksi avaa - valitettavasti.
Mutta, ihminen on vajavainen ja muutenkin niin muuttuvainen - koko ajan kasvava. Ei mikään pysy paikallaan - ei tässäkään.
Mutta nauti, oi ihminen - nauti ihanista sokeista hetkistäsi, sillä niissä kuitenkin saattaa olla se elämäsi suola - ne elämäsi upeimmat ja kauneimmat hetket - joita et ikinä unohda, ja jotka sinua viihdyttävät ja mieltäsi lämmittävät vielä silloinkin, kun jalkasi ei menoon enää taivu, eivätkä voimasi iloon riitä.
Niitä suloisia sokeita hetkiäsi edelleen silloin kaipaat.
Ajattele - ne mitä et kunnolla nähnyt - ne parhaiten mieleesi ovat piirtyneet.
Oi, ihana ja ihmeellinen on ihmisen elämä - suloinen ihastuksen tuoma rakkaus - niin ihana ihastus - joka ei milloinkaan mielestäsi unohdu, vaikka sen kuin sumussa elit.
Mistä kivisydän
tulee, siitäkö kun sulkeudutaan toisilta ihmisiltä. Ei, vaan siitä, kun elämän
asiat ja tapahtumat ovat turruttaneet herkän sydämen tuntemasta herkästi ympärillä
olevia asioita, ihmisiä – tunteita, jotka voisivat liikuttaa ja koskettaa.
Mutta mikä
sitten on turruttanut ihmisen niin, että hän ei enää tunne, ei reagoi, ei
halua kiinnittää huomiotaan, ei viihdy muiden seurassa – ei reagoi.
Mikä on niin
saanut aikaan tämän muutoksen, että sydän on kuin kivettynyt - tunteet
kuolleet, tai ainakin varovaisesti esiin näytettävät – varovaisesti ja
harkiten.
Sen ovat toiset
ihmiset tehneet, ja elämän tilanteet, jotka ovat ihmistä koetelleet.
Tämä voi
sattua kenelle tahansa. Siinä on sellaisen, joka ei näitä kivettäviä
asioita ole kokenut, turha yrittää olla yhtään parempi toista, sillä kovat
kokemukset ja epäonnistumiset ja pettymykset saavat kivettymää aikaan itse
kussakin, jos tilanteet vain itselle ja omalle päälleen sattuu.
Elämä on
inhimillistä – tämäkin on inhimillistä – tämä sydämen kovettuminen
– siis sisäisen ihmisen varovaiseksi tuleminen ja tunteiden varovainen
osoittaminen ja eloon päästäminen.
Ihminen siis
kovettuu sisäisesti – eli tulee varovaiseksi kaikelle, joka voisi häntä
kuin uudelleen kaltoin kohdella. Sitä hän pyrkii välttämään – ja toivoo,
ettei minulle enää toista kertaa – tai kolmatta, tai neljättä – kertaa
sattuisi sitä, joka sattuu – joka sisälle sattuu – joka sydämeen sattuu
– joka minuun sattuu – en kestä sitä enää –en kestä.
Siksi on kuin
kivettymää – vaikka todellisuudessa ei kivettymää olekaan, on vain elämän
varovaisuutta – varovaisuutta ihmissuhteisiin – varovaisuutta ihmisiin –
varovaisuutta tapahtumiin, jotka voisivat taas kuin loukata – saada aikaa sitä
mielipahaa, jota jo on koettu – ja jota kaikin tavoin halutaan välttää –
en kestäisi sitä enää – en kestäisi. Pelkään – minua pelottaa. Pelkään
kohdata ihmisen – jos taas joudun pettymään hänen suhteensa – hänenkin,
kuten toisen kanssa aikaisemmin – toisen – ja taas toisen. En halua enää
pettyä – en kestä sitä – en kestä – siksi sulkeudun – siksi en ota
vastaan tarjouksia – en ota vastaan uusia ihmisiä enkä heidän tunteitaan
– pelkään – pelkään – pelkään miten minun tässä käy. Miten minun
käy.
Varjelen itseäni
– kuin huomaamattani – enkä ketään lähelleni päästä. En uskalla –
pelkään. Pelkään taas menettäväni sen kaiken, mihin ehkä piankin taas
innostun – tunteeni näytän ja kaikkeni annan – taas kerran – taas
kerran. En enää – ei enää – en kestä – pelottaa.
Onko tuo
kivettymistä. Eikö ennemminkin itsensä suojelua. Ei kivettymistä ole
tapahtunutkaan – ei ollenkaan – vaan oman varjelusta, etten enää joutuisi
kärsimään.
Sillä ihminen
on herkkä – oi, niin herkkä.
Rehellisyys maan perii (16.3.2003)
Kuka niin sanoo. Missä on luvattu, että rehellisyydellä aina olisi hyvä seuraus.
Seuraus on milloin mitäkin. Välillä voittaa vääryys, joskus jopa rehellisyys.
Rehellisyydellä on vaikutus vain itseen - ja joskus joku ulkopuolinenkin sen merkille laittaa, vaan eipä aina tuo hyvää ulkopuolisellekaan.
Rehellisyys, katsos, on niin monisäikeinen asia.
Välillä se voitelee, välillä se pistää, välillä se tuhoaa kuin kaiken, välillä sitä ei ymmärrä kukaan - et itsekään, miksi niin teit - miksi niin rehellisyyteen pyrit, jopa itsellesi ja kaikille muillekin vahingoksi.
Ei rehellisyys ole aina hyvä asia, ei ollenkaan. Monesti on parempi olla sanomatta - jättää sanomatta - olla julki tuomatta - vaikka omatunto kuin kolkuttaisikin.
Epärehellisyys on monesti parempi kuin rehellisyys. Toisen säästäminen rehellisyyden tuomalta "kiroukselta" - siltä pahalta, jota rehellisyys aikaan saisi..
Siksi ei rehellisyyteen tule pyrkiä, vaan viisauteen valinnoissa. Milloin on rehellisyys kultaa - milloin vaikeneminen on kultaa - milloin jopa epärehellisyys on kultaakin kalliimpaa.
Elä siinä sitten sen rehellisyyden kanssa.
Ei rehellisyys siis mitään peri - tai perii milloin mitäkin - milloin kauneutta - milloin haukkumista - milloin pahaa puhetta - milloin jopa epärehellisyyttä sen kautta kun rehellinen oltiin ja hyvää tarkoitettiin -oltiin siis epäluotettava sen rehellisyyden kanssa.
Aina EI VOI olla rehellinen - eikä se edes viisasta ole. On monenlaisia tilanteita, jolloin rehellisyydestä ei ole mitään hyötyä - saat jopa tyhmän leiman liiasta sinisilmäisyydestä.
Älä siis ole rehellinen kuin elämänasenteeltasi, vaan käytä rehellisyyttäsi huolella - valikoiden. Tässä asiassa olen rehellinen, tässä vaikenen - tässä hieman valehtelen - tuossa en kerro totuutta - tämän jätän mainitsematta - tuota en ole tietävinään.
Näin eläen ole viisas. Sitä arvostetaan, joskus rehellisyyttäkin - jossain asiassa, mutta, vanha sanonta joka ei toimi nyky-yhteiskunnassa, eikä oikein ole toiminut koskaan.
Monta turhaa menetystä ja riitaa, väärinymmärrystä ja pahaa puhetta on rehellisyydestä siinnyt.
Siis, rehellisyyskö maan perii. Minkä maan. Uuden maan, sanoo Raamattunne, vaan ihan muuta sillä tarkoitetaan ja käännöksissä hukattuna ihan muuta sisältöä sillä on ollut.
Uskollisuutta,
onko sitä.
Sitä joko on
– tai sitä ei ole.
Mitä on
uskottomuus toiselle – ajatukset vai teot – vaiko erilleen eriäminen.
Mikä on
uskollisuutta – mikä uskottomuutta.
Uskollisuus ja
uskottomuus on sydämessä – ihmisen sisällä – mielessä. Siellä se on
– tai sitä ei ole – sitä uskottomuutta. Sillä sehän on sisäinen tila,
ei niinkään teot tai tekemättä jättämiset.
Jos
uskottomuus, toisen hylkääminen, tai edes sen ajatus on jo sisällä, ei
ulkoisella teolla ole niin merkitystä, vaikkakin se ikään kuin
vasta sen jälkeen esille ilmaantuu.
Mutta tahto jo
sisällä on – tai sitä ei ole – kumpaakin.
Silmistä sen näkee
– ja ilmeestä, eleistä, toisen teoista viimekädessä, siitä sen näkee,
onko uskottomuutta vai eikö sitä ole. Ei tekoja tarvitse enää odottaa.
Se on sydämen
tila – ihmisen sisällä olevan kuin asenteen tila, tai ihmissuhteen tila
toista kohtaan.
Sillä, onko
toinen sairas tai ei, ei ole tässä mitään tekemistä.
Ainoastaan se,
että toisen sairaus saattaa viedä tilaa eteenpäin tekoihin, mutta se tila jo
sisällä on, tai sitä ei ole.
Mutta se, miten
tämä kaikki koetaan, sillä on merkitystä.
Jos toinen on
terve asian tilan havaitessaan on ihan eri asia, kuin jos toinen sairas on –
tai muuten rajoitettu, sillä silloin mieli on herkimmillään ja se hylkäyksen
tunne, mikä siitä seuraa jos toinen kuin uskoton, siis ei toisesta enää välitä,
on.
Silloin on
loukkaantuminen suurin ja sen sisäinen vahinko on myös suurin.
Katso siis
huolella, ettet toista enempää loukkaisi kuin ehkä tarpeen on, että et
silloin aihetta anna, kun toinen sairas – heikoimmillaan on. Sillä silloin hän
lamaantuu täysin, eikä paranemisen toivetta enää kunnolla löydy. Enemmänkin
tuhon ajatuksia.
Mutta, eiväthän
nämä tilat, ihmisen sisäiset tilat ja tunteet, ole aina omassa vallassa, eikä
ihminen niihin itse voi vaikuttaa. Ihastumista, ihailua, rakkautta, sitä joko
on, tai sitä ei ole.
Miten teet
rakkautta, ellei sitä ole. Mistä sen puristat, ellei sitä ole. Ei mistään
voi sitä tunnetta ottaa, ellei sitä kuin annettu ole, tai jos se on kuin pois
otettu. Minkäs sille sitten tekee.
Mutta jos
rakkautta on, on myös hyvänä pitämistä, myötäajatusta, myötäelämistä,
rakkauden osoittamisen tarvetta ja halua.
Silloin on
uskottomuus kaukana, jos tunnetta – hyvää tunnetta – rakkauden tunnetta
toista ihmistä kohtaan on.
Ellei sitä,
rakkautta, toista kohtaan enää ole, on uskottomuus sisään tullut – joka
vain odottaa ilmenemistään ja ulkoisia merkkejä.
Mutta silloin se JO ON – sisällä – ihmisen sisällä olemassa.
Ota vastaan elämän yllätykset (3.3.2003)
Elämän
hetket tulevat ja menevät. Niihin voi jättää tarttumatta ja menettää kuin
jotain, josta ei jälkeenpäin mitään tiedä. Vaan jos elämän hetkeesi
tartut –rohkeasti – ja annat sen sinua viedä – edes pienen hetken –
saattaa se tarjota sinulle kokemuksen – elämyksen – jota ehkä juuri olit
kaivannut, ja ehkä kauankin mielessäsi etsinyt.
Yhtäkkiä
vain se on siinä, sinun silmäisi edessä kaikessa ihmeellisyydessään, ja
saat katsella jotain, jota et tiennyt olevan olemassakaan. Yllätyt, pelästyt,
saatat ensin kuin karkuun juosta. Vaan jos rohkaistut ja palaat takaisin, näet,
mitä sinulle tarjolla oli.
Tämä
vain rohkealle on tarjolla – ja avoimelle mielelle, joka on valmis elämän
ilot ja nautinnot kohtaamaan. Sillä sille, jolla ei rohkeutta ja kuin
uskallusta löydy elämän hetkiin tarttua, jää elämän ihanat hetket löytämättä
ja elämän ilot nauttimatta.
Ihminen on
ilo – uusi ihminen on aina ilo. Uusi ja suloinen. Onhan hän tuulahdus kuin
toisesta maailmasta kun omaasi häntä vertaat. Ja hän tuo uusia ajatuksia,
uusia sanoja, uusia tekoja, uusia näkemyksiä. Hän avaa sinussa aina yhden
uuden oven – ainakin yhden – mutta yleensä yhden, josta voit kuin
tirkistellä – alkuun – uutta elämää, uutta näköalaa – joka vieraan,
nyt tämän uuden ihmisen kautta, elämääsi kuin avautui.
Nauti
elämästäsi. Ole rohkea. Tartu uusiin elämäsi hetkiin rohkeasti. Katso
ihmisiä. Luota heihin – ensin. Kyllä he karvansa paljastavat ja voit heidät
jättää, jos väärin tartuit – väärin luotit. Mutta oikeaan luottaminen
on siunattu kokemus, joka saattaa jättää sinuun jäljen, joka ei koskaan
mielestäsi väisty eikä syrjään joudu.
Saat
ajateltavaa – muisteltavaa – elämän näköalaa. Ihmistä, uutta ihmistä
– elämää. Ihanaa elämää.
Maistele sitä – ja hämmästy.